Ein símbol unsere Kultur: Das Mawlid-Gedichte des Süleyman Çelebi

Der Begriff "Mawlid" bedeutet Geburt, Place of birth und Zeit-. Literarisch bezeichnet der Begriff hauptsächlich Werke, morir sich mit der Geburt des Profetas Muhammad (saw), seinem Leben, Verhalten, Aussehen, seinen Wundern bis hin zu seinem Tod beschäftigen. Viel donés Werke würde mit der Absicht verschriftlicht, donés auf der Feiern anlässlich Geburt des Profetas Muhammad (saw) zu Lesen gemeinsam können.

En Mawlid-Gedichte werden sovint Temes bezüglich der Geburt des Profetas, sein Aufstieg des en Himmelreich (Mirâdsch) Tod und sein behandelt. Donés religioses Schriften sind en einfach einer Sprache und abgefasst donin Menschen un gerichtet einfach. In der Kultur türkischen s'empassen Mawlî-Gedichte eine besondere Bedeutung. Ausser donin en arabischer Sprache verfassten Mawlid-Gedichte würde auch Schriften en persischer, albanischer, kurdischer, bosnischer, tscherkesischer, und Sprache tartarischer, sowie auf und Urdu Suahili Verfasst. In der Literatur iranischen wird donés Textgattung keine gesonderte Beachtung geschenkt. Moren ersten Feierlichkeiten anlässlich der Geburt Muhammads (saw) Fander im 10.-11. Jahrhundert, zur Zeit der Fatimiden (910-1171) statt. Teilnehmen könnte ausschließlich der Herrscher und die Gesellschaft des hoher Hofes. Der Erste Mawlid, un könnte dem jeder teilnehmen, Fandos erstmalig 1207 a Erbil, zur Zeit des Seldschuken Atabek Abu Said Muzaffaruddîn Gökbörü (1233), començo. Donés Mawlid-Veranstaltung leitete morir darauffolgende art der Festlichkeiten anlässlich der Geburt des Gesandten Gottes ein.

Der Anfang der Mawlid-Veranstaltungen

Im Reich Osmanischen Fando Die Erste offizielle Mawlid-zur Zeit Feier Murad III., 1588 statt. Auf die Mawlîdsche Textgattung würde in der Literatur türkischen besonders viel gelegt Wert. Der Grund hauptsächliche Darfur liegt un dem ersten türkischen Mawlid de text "Vesîletü'n-NECAT" um 1409 von Süleyman Çelebi, der besonders beliebt guerra und zur gleichzeitig Ursache encerclament Befreiung würde. Das Mawlid-Gedichte des Süleyman Çelebi IST en einer ausdrücklich einfach und Sprache eindrucksvollen geschrieben. Mor führte Dazu, dass daraufhin auch andere viel Mawlid-Texte geschrieben würde, allerdings schaffte és keine Çelebi des Wasser zu Reichen. In der Literatur türkischen sind ALS mehr 200 Mawlid-Gedichte und zu finden Ähnliche Texte. Moren umfassendste über die Arbeit Mawlid-Tradició stammt von einer der ersten Akademikerinnen der Türkei, Prof Dr Necla Pekolcay (1925 a 2008). Donés Arbeit beinhaltete Mawlid-Texte von 63 Poetes, morir nach alphabetischer Reihenfolge geordnet würde. [1] És gibt auch andere Mawlid obertures texte, moren en ihrer Arbeit allerdings keine Platz Fandos. [2]

Weshalb "Mawlid"?

Der Antrieb solche Mawlid-Texte zu verfassen, ist die Hoffnung auf die Fürbitte des "Siegel der Profetas", Muhammad (saw). Nach seinem Tod ein Werk religioses zurückgelassen zu haben, en Stets guter Erinnerung zu und die Hoffnung bleiben auf des Paradies (Dschanna) könnte ebenfalls Beweggründe für des Schreiber Eines solchen Werke sein. És gibt noch viel mehr nennenswerte Grund, aber Welches hatta Wohl Süleyman Çelebi?

Wie bereits erwähnt, ist die bekannteste Mawlid-Form, Die des Süleyman Çelebi. Quelle Bericht, dass donés Mawlid de text folgendermaßen entstand: während encerclament Zeit ALS Imam in der Stadt türkischen Bursa interpretierte ein Predigueu iranischer in der Moschee donin 285. Vers der clar Bakara. En encerclament Ansprache sagte er demnach, dass Gott keine Unterschied zwischen seinen Gesandten und macht demnach Muhammad (saw) und Jesús (es) moren Gleich Stellung Hatten. Mor missfiel Süleyman Çelebi und ALS resposta darauf schrieb er sein-Mawlid Gedichte.

Der Inhalt des Mawlid

Der Total marine Inhalt des-Mawlid Gedichts behandelt morir Gottes und donin Allmacht vollkommenes Charakter des Profetas Muhammad (saw). Ein solcher text drückt morir Liebe zum unvergleichliche Profetas aus. Çelebis Werk macht eine besonders deutliche Sehnsucht zum Gesandten Gottes erkenntlich.

Çelebi beginnt sein Werk mit dem Namen Gottes und berichtet, dass alle Profetas von Adam (es) bis Muhammad (saw) ein ganz besonderes Licht im Gesicht TRUG. Besonders genau beschreibt Çelebi morir Geburt des Profetas und geht auf alles ein dabei, es Desser Mutter bei der Geburt hort, señó und MIT Welches Freude setge Geburt erwartet würde. Danach behandelt er des Prophetentum de Mahoma (saw) und seine Himmelfahrt (Mirâdsch). Beendet wird sein-Mawlid Gedichte mit der Beschreibung des se totes des Gottes und Gesandten Bittgebet einem, moren er jeweils en Tiefer Trau barret Verfasst. Er schreibt, dass Muhammad (saw) Grund der für des Entstehen aller anderen Wesen und IST allen Profetas übergestellt ist. Darfur lobpreist er Gott.

Çelebis Werk birgt en sich und Gedanken intestí überlegte IST harmonisch abgerundet. Suleyman Celebi barret de pell vollkommen aufeinander abgestimmte Vers, ganz besondere Sorgfalt una etiqueta gelegt donin. Ist des auch der Grund, weshalb Selbst morir best Dichter zu IHM aufschauten. Beispielsweise schrieb Ziya Passa, ein bekannter Dichter gegen Ende des Reiches Osmanischen:

"Welch Worte, donin die sich Selbst Hörenden vergessen lassen. Seit Jahren vierhundert barret niemand ähnliches Verfasst ".

Im-Mawlid Gedichte sind die Passagen, moren von und Gedanken Ereignissen handeln, sehr einfach und bescheiden gehalten. A Dies Textgattung stößt home auf alle möglichen Sprachelemente und - Formentera. Vor ALLEM werden aber Wortspiele, Vergleiche und Wiederholungen verwendet. Moren Achtsamkeit auf die Harmonie jedes versos einzelnen, Lasst des zu dem Gesamtwerk erst werden, Que és és. Der Mawlid de text Lasst Lyrik und didàctica en Gedichtform ineinanderlaufen. Dadurch erscheint der text Weder Trocker, noch überlaufend un Leidenschaft. Ista Besonders auch, dass der text an sich sehr einfach erscheint, doch Nachahmungsversuche beweisen des Gegenteil.

Das Dasein einer solchen literarischen Gattung IST für eine viel Muslim besondere art der Erinnerung an donin Profetas Muhammad (saw).

Sie donin veranlasst musulmans erneut über die Sunna des Gottes und über Gesandten setge Stellung im Leben Eigenen nachzudenken. Wirkung morir, morir morir Mawlid-Tradició Selbst noch nach Jahrhundert immernoch auf viel Gläubige hat, ist auch aus und religionssoziologischer kulturgeschichtlicher Perspektive interessant.

(Aus dem Türkischen übersetzt von Sebahat Köse)