45. Hafta پیشرفته Konusu: DOĞRU SÖZLÜLÜK (SIDK)
DOĞRU SÖZLÜLÜK (SIDK)
Değerli dostlar، BU BIR dersimizde müslümanın EN önemli sıfatlarından biri olan doğruluk hakkında olacaktır.Cenab-I خدا Kuranda doğru insanlarla beraber olmamızı şöyle enretmektedir.
: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}.
1. inananlar ای! Allah'a karşı saygılı olun VE özü sözü doğru olanlarla beraber bulunun "Tevbe sûresi (9)، 119
Sıdk، sözde ام özde doğruluk demektir. "Doğrularla beraber olmak، ISE netice itibâriyle doğruya destek vermek" demektir.Başka بیر ayettede doğrularla beraber olanların ecirleri hakkında.
{والصادقين والصادقات}.
2. "Doğru sözlü، doğru özlü erkek ام kadınlara خدا، من büyük bağışlanma ecir hazırlamıştır." buyrulmaktadır Diye. احزاب sûresi (33)، 35
Âyet، özünde، sözünde ام işinde doğru olmanın iki önemli açıklamaktadır neticesini: Geçmişteki hataların bağışlanması (mağfiret) .. Gelecekte büyük ecir (mükâfat) ... بو، geçmişi ام geleceğiyle EN büyük güvenceye sahip olmak demektir.Öncelikli olarakta Yaratanımıza karşı dürüst olmamız gerektiği hakkında ayette ISE،
: {طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم}.
3. "Allah'a karşı ام dürüst صمیمی davransalardı، elbette kendileri için daha çok iyi olurdu." محمد sûresi: (47)، 21
Dürüstlük özellikle önceden temenni edilen şeylerin bedeline katlanmakla isbat edilebilir. Faydasını ancak دا بو bedeli ödemeye hazır olanlar görür.Müslümana özünde، sözünde و ام işinde dürüst olmak yaraşır.
Hadisler
«ان الصدق يهدي إلى البر وان البر يهدي إلى الجنة، وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وان الكذب يهدي إلى الفجور وان الفجور يهدي إلى النار، وان الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا»
(1) عبدالله İbni Mes'ud ره 'دن rivâyet edildiğine گور Nebî sav şöyle buyurdu:
"sözde Şüphesiz کی ام işde doğruluk hayra ام üstün iyiliğe yöneltir. İyilik د cennete iletir. Kişi doğru söyleye söyleye خدا katında sıddîk (doğrucu) diye kaydedilir. Yalancılık، yoldan çıkmaya (fücûr) sürükler. Fücûr دا cehenneme götürür. Kişi yalancılığı edinince meslek خدا katında çok yalancı (kezzâb) diye yazılır "Buhâri، Edeb 69. مسلمان، عجله وسرعت 103-105.
Açıklamalar
Sıdk، sözünde ام işinde olmaktır dürüst Kizb ISE، bunun به تام aksi davranmaktır Sıddîk، doğruculuğu. kezzâb yalancılığı âdet edinmiş kişi demektir.
Dürüstlük، üstün iyilik demek olan birr'e، صدای چرخیدن ISE، cennet'e uzanan بیر çizgidir. Sözünde ام işinde doğru olmaya gayret edenler، نساء sûresi'nin 69. âyetinde belirtildiği üzere، peygamberlikten sonraki EN yüksek mertebeye (sıddîkıyet) ereceklerdir. Doğruluğu âdet edinmenin yolunu yüce خدا Tevbe sûresi'nin 119. âyetinde، "ای ایمان edenler! Allah'a karşı saygılı bulunun sâdıklarla ام beraber olun "fermânıyla göstermektedir.
Hadisten Öğrendiklerimiz
1. او hayrın sebebi olan doğruluk teşvik edilmekte، به او kötülüğün sebebi olan yalandan uzak kalınması istenmektedir.
2. من Mükâfat cezâ، kulun yaptığı iyi VE kötü amellere گور söz konusu olur.
3. Doğrularla beraber olmak insanda "takvâ" duygusunu geliştirir.
«دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة، والكذب ريبة»
(2) EBU محمد حسن İbni علی İbni EBU طالب ره şöyle dedi: دن بن Resûlullah sav:
Şüpheliyi bırak، şüphe vermeyene باک. Zira gönül، (sözde ام işde) doğrudan huzur، yalandan kuşku duyar "buyurduğunu belledim. Tirmizî، Kıyâmet 60
Açıklamalar
است. Şüphe veren ایل vermeyeni tayin işinde ölçü، müslümanın gönlüdür. Çünkü kalp، doğrudan tatmin، yalandan tedirgin olur Şüpheli şeyleri terketmek، بیر çok sıkıntıdan peşinen kurtulmak demektir.Helâl ام حرام şuuru، şüphelilere karşı gösterilecek dikkatli tavırlarla canlı tutulabilir. Özellikle حرام sınırlarının hızla yok edildiği günümüzde BU konu daha بیر nezâket ام ehemmiyet kazanmıştır. Şüphelileri terketmek، müslümanı günah işlemiş olma ihtimalinin kahredici endişesinden kurtaracaktır.
Hadisten Öğrendiklerimiz
1. Şüphelilerden uzak durup هلال olanlara yönelmek gerekir. Harama düşmekten korunmak böylece sağlanmış olur.
2. زندانی سیاسی تبریز "içine sinmeyen:" veya "içinin ısınmadığı" konulardan uzak kalmalıdır. Gönül yatkınlığı herkes için özel ölçüdür. "Müftiler fetvâ آیه د سن gönlüne باک!" (احمد İbni Hanbel، Müsned IV، 194) حدیث şerîfi کد ölçü alınmalıdır.
3. خدا saygısı dolu ایل olan müslümanlar، büyük günahlara düşme endişesi ایل küçük günahlardan uzak dururlar.
«البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما در تاریخ بيعهما، وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما».
3. EBU Hâlid حکیم İbni Hizâm ره دن rivayet edildiğine گور Resûlullah sav şöyle buyurdu:
"Satıcı VE alıcı (söz kesip.) pazarlığı bitirdikten sonra birbirlerinden ayrılmadıkça alış-verişi bozup bozmamakta serbesttirler. Eğer onların او biri karşılıklı olarak doğru söyler (سوء ایل paranın gibi olduğu durumunu) açıklar ISE، alış-verişleri bereketli olur. Yok eğer gizler ام yalan beyânda bulunurlarsa، alış-verişlerinin bereketi kalmaz "Buhârî، Büyû، 19، 22، 44، 46، مسلمان، Büyû 47.
Açıklamalar
Alış-verişte مالین کرده paranın durumunu olduğu gibi söylemek، varsa kusurlarını veya gizlememek yalan beyânda bulunmamak temel ilkedir. Doğru sözlülük، ticârette ام kazançta bereket vesilesidir. Aksi ISE، alış-verişte hayır ام bereket bırakmaz. Doğruluğun ekonomiye BU açıdan etkisi inkâr edilemez.
حدیث، kazanma ام کار kavramına ahlâkî VE mânevî boyut getirmektedir. Demek کی kazanma sadece rakamla ifâde edilecek بیر konu değildir. Onda بیر د "bereket ام hayırlılık yönü" vardır. بو دا dürüstlük ایل sağlanabilmektedir. Yalan söyleyerek veya مالین ayıbını gizleyerek، daha doğrusu karşısındakini aldatarak پاراگراف kazanmak mümkün ISE د بو، بیر müslümanca tavır değildir. Zira هرتز. Peygamber بیر başka حدیث şerîfinde "Bizi aldatan bizden değildir" buyurmuştur (bk. مسلمان، ایمان 164). O halde müslümanın gerçek kazancı، bütün muamelelerinde müslümanca yani davranmaktadır dürüst. Doğru sözlülük، özellikle کول haklarıyla ilgili konularda çok daha büyük önem arzetmektedir.
بو açıdan bakıldığı شده زمان ticârî reklâmların çığırtkanlığa varmaması، yalan ihtivâ etmemesi، مالین vasıflarını dosdoğru aksettirmesi gerekmektedir. Aksi halde büyük ölçüde بیر aldatma söz konusu olur. Yalana dayalı elde reklâmlarla edilen servetlerin، sonunda eninde-elden çıkacağı، kimseye hayretmeyeceği açıktır. بو دوروم، sayısız ortadadır misalleriyle.
"Haksız kazanç"، "کارا پاراگراف." gibi kavramlar، müslümanın dürüstlük vasfına terstir. از دا kazansa müslümana doğruluk yakışır. Çünkü bereket dürüstlüktedir. Allah'ın bereket verdiği kazanç ISE، asla küçük değildir.
Hadisten Öğrendiklerimiz
1. Alış-verişe konu olan مالین کرده paranın ayıbını açıklamak gereklidir. Gizlemek haramdır. Kusurun sonradan ortaya çıkması pazarlığın feshine sebeptir.
2. Yalan berekete mânidir.
3. Doğru tâcir از کار etse د kazancının bereketini görür.
Cenab-I خدا doğrularla beraber olanlardan eylesin.
Cenab من خدا Peygamberi gibi امین vasfı بیر ایل tanınan peygambere yakışan امین بیر ümmet olmayı hepimize nasip etsin.
امین ....
IGMG GT EĞİTİM BAŞKANLIĞI
