45. Hafta Sohbet Konusu : DOĞRU SÖZLÜLÜK (SIDK)
DOĞRU SÖZLÜLÜK (SIDK)
Değerli dostlar, BU dersimizde bir müslümanın EN önemli sıfatlarından biri olan doğruluk hakkında olacaktır.Cenab - 내가 알라 Kuranda doğru insanlarla beraber이 olmamızı şöyle enretmektedir.
: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}.
1. "어이의 inananlar! Allah'a karşı saygılı olun했습니다 오즈 - sözü doğru olanlarla beraber bulunun. "Tevbe sûresi (9), 119
Sıdk, sözde했습니다 özde doğruluk demektir. "Doğrularla beraber olmak"이세 netice itibâriyle "doğruya destek vermek"demektir.Başka bir ayettede doğrularla beraber olanların ecirleri hakkında,
{والصادقين والصادقات}.
2. "Doğru sözlü, doğru özlü erkek했습니다 kadınlara 알라, bağışlanma했습니다 büyük ecir hazırlamıştır."Diye의 buyrulmaktadır. Ahzâb sûresi (33) 35
Âyet, özünde, sözünde의 적 işinde doğru olmanın 이키 önemli neticesini의 açıklamaktadır : Geçmişteki hataların bağışlanması (mağfiret) ... Gelecekte büyük ecir (mükâfat) ... 부, geçmişi했습니다 geleceğiyle EN büyük güvenceye sahip olmak demektir.Öncelikli olarakta Yaratanımıza karşı dürüst olmamız gerektiği hakkında ayette 이세
: {طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم}.
3. "Allah'a karşı dürüst했습니다 samimi davransalardı, elbette kendileri için çok daha iyi olurdu가."sûresi (47), 21 모하메드
Dürüstlük özellikle önceden temenni edilen şeylerin bedeline katlanmakla isbat edilebilir. Faydasını 다 ancak BU bedeli ödemeye hazır olanlar görür.Müslümana özünde, sözünde했습니다 işinde dürüst olmak yaraşır.
Hadisler
«إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة, وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا, وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار, وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا»
한 압둘라 İbni Mes'ud RA '서재 rivâyet edildiğine 고어 Nebî sav şöyle buyurdu. :
"Şüphesiz KI sözde했습니다 işde doğruluk hayra했습니다 üstün iyiliğe yöneltir. İyilik 드 cennete iletir. Kişi doğru söyleye söyleye 알라 katında sıddîk (doğrucu) diye kaydedilir. Yalancılık, yoldan çıkmaya (fücûr) sürükler. Fücûr DA cehenneme götürür. Kişi yalancılığı meslek edinince 알라 katında çok yalancı (kezzâb) diye yazılır "Buhâri, Edeb 69;. 무슬림, Birr 103-105.
Açıklamalar
Sıdk, sözünde의 적 işinde dürüst의 olmaktır Kizb 이세 bunun 탐 aksi davranmaktır Sıddîk, doğruculuğu,.. kezzâb yalancılığı âdet edinmiş kişi demektir.
Dürüstlük, üstün iyilik demek olan birr'e, birr 이세 cennet'e uzanan bir çizgidir. Sözünde했습니다 işinde doğru olmaya gayret edenler, Nisâ sûresi'nin 69. âyetinde belirtildiği üzere, peygamberlikten sonraki EN yüksek mertebeye (sıddîkıyet) ereceklerdir. Doğruluğu âdet edinmenin yolunu yüce 알라 Tevbe sûresi'nin 119. âyetinde, "어이 iman edenler! Allah'a karşı saygılı bulunun했습니다 sâdıklarla beraber olun "fermânıyla göstermektedir.
Hadisten Öğrendiklerimiz
1. 그녀 hayrın sebebi olan doğruluk teşvik edilmekte, 그녀 kötülüğün sebebi olan yalandan uzak kalınması istenmektedir.
2. Mükâfat의 적 cezâ, kulun yaptığı iyi했습니다 kötü amellere 고어 söz konusu olur.
3. Doğrularla beraber olmak insanda "takvâ"duygusunu geliştirir.
«دع ما يريبك إلى ما لا يريبك, فإن الصدق طمأنينة, والكذب ريبة»
. 벤 Resûlullah sav '서재 : 2 Ebû는 하산 알리 İbni İbni Ebû 탈레반 RA şöyle dedi을 모하메드 :
"Şüpheliyi bırak, şüphe vermeyene 박. Zira gönül (sözde했습니다 işde) doğrudan huzur, yalandan kuşku duyar "buyurduğunu belledim. Tirmizî, Kıyâmet 60
Açıklamalar
. Şüphe veren ILE vermeyeni tayin işinde ölçü, müslümanın gönlüdür. Çünkü kalp, doğrudan tatmin, yalandan tedirgin olur. Şüpheli şeyleri terketmek, bir çok sıkıntıdan peşinen kurtulmak demektir.Helâl했습니다 haram şuuru, şüphelilere karşı gösterilecek dikkatli tavırlarla canlı tutulabilir. Özellikle haram sınırlarının hızla yok edildiği günümüzde BU konu daha bir nezâket의 적 ehemmiyet의 kazanmıştır. Şüphelileri terketmek, müslümanı günah işlemiş olma ihtimalinin kahredici endişesinden kurtaracaktır.
Hadisten Öğrendiklerimiz
1. Şüphelilerden uzak durup helâl olanlara yönelmek gerekir. Harama düşmekten korunmak böylece sağlanmış olur.
2. İnsan "içine sinmeyen"veya "içinin ısınmadığı"konulardan uzak kalmalıdır. Gönül yatkınlığı herkes için özel ölçüdür. "Müftiler fetvâ 구절 드 센 gönlüne 박!"(아메드 İbni Hanbel, Müsned IV, 194) hadîs - 내가 şerîfi daima ölçü alınmalıdır.
3. 알라 saygısı ILE dolu olan müslümanlar, büyük günahlara düşme endişesi ILE küçük günahlardan uzak dururlar.
«البيعان بالخيار ما لم يتفرقا, فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما, وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما».
3. Ebû Hâlid 하킴 İbni Hizâm RA '서재 rivayet edildiğine 고어 Resûlullah sav şöyle buyurdu :
"Satıcı했습니다 alıcı (söz kesip) pazarlığı bitirdikten sonra birbirlerinden ayrılmadıkça alış - verişi bozup bozmamakta serbesttirler. 에게르 onların 그녀 biri karşılıklı olarak doğru söyler (말 ILE paranın durumunu olduğu gibi) açıklar 이세 alış - verişleri bereketli olur. Yok 에게르 gizler했습니다 yalan beyânda bulunurlarsa, alış - verişlerinin bereketi kalmaz "Buhârî, Büyû '19, 22, 44, 46, 이슬람교, Büyû. 47.
Açıklamalar
Alış - verişte malın 봤어요 paranın durumunu olduğu gibi söylemek, varsa kusurlarını gizlememek veya yalan beyânda bulunmamak temel ilkedir. Doğru sözlülük, ticârette했습니다 kazançta bereket vesilesidir. Aksi 이세 alış - verişte hayır 봤어요 bereket bırakmaz. Doğruluğun ekonomiye BU açıdan etkisi inkâr edilemez.
Hadis, kazanma했습니다 카 kavramına ahlâkî했습니다 mânevî boyut getirmektedir. Demek KI kazanma sadece rakamla ifâde edilecek bir konu değildir. 일입니까 bir 드 "bereket의 적 hayırlılık yönü"vardır. BU 다 dürüstlük ILE sağlanabilmektedir. Yalan söyleyerek veya malın ayıbını gizleyerek, daha doğrusu karşısındakini aldatarak 패러 kazanmak mümkün 이세 드 BU, müslümanca bir tavır değildir. Zira Hz에서. Peygamber bir başka hadîs - I şerîfinde "Bizi aldatan bizden değildir"buyurmuştur (bk. 무슬림, Îmân 164). O halde müslümanın gerçek kazancı, bütün muamelelerinde müslümanca yani dürüst의 davranmaktadır. Doğru sözlülük, özellikle kul haklarıyla ilgili konularda çok daha büyük önem arzetmektedir.
BU açıdan bakıldığı zaman ticârî reklâmların çığırtkanlığa varmaması, yalan ihtivâ etmemesi, malın vasıflarını dosdoğru aksettirmesi gerekmektedir. Aksi halde büyük ölçüde bir aldatma söz konusu olur. Yalana dayalı reklâmlarla elde edilen servetlerin, eninde - sonunda elden çıkacağı, kimseye hayretmeyeceği açıktır. BU 듀럼, sayısız misalleriyle의 ortadadır.
"Haksız kazanç", "카라 패러"gibi kavramlar, müslümanın dürüstlük vasfına terstir. AZ 다 kazansa müslümana doğruluk yakışır. Çünkü bereket dürüstlüktedir. Allah'ın bereket verdiği kazanç 이세 asla küçük değildir.
Hadisten Öğrendiklerimiz
1. Alış - verişe konu olan malın했습니다 paranın ayıbını açıklamak gereklidir. Gizlemek haramdır. Kusurun sonradan ortaya çıkması pazarlığın feshine sebeptir.
2. Yalan berekete mânidir.
3. Doğru tâcir AZ 카 etse 드 kazancının bereketini görür.
Cenab - 난 알라 doğrularla beraber olanlardan eylesin.
Cenab - 난 알라 Peygamberi gibi Emin vasfı ILE tanınan bir peygambere yakışan emin bir ümmet olmayı hepimize nasip etsin.
아민 ....
IGMG GT EĞİTİM BAŞKANLIĞI
