45. Hafta Sohbet Konusu: DOĞRU SÖZLÜLÜK (SIDK)

DOĞRU SÖZLÜLÜK (SIDK)

Değerli dostlar, bu dersimizde bir müslümanın en Önemli sıfatlarından biri olan doğruluk hakkında olacaktır.Cenab-ı Allah Kuranda doğru insanlarla beraber olmamızı şöyle enretmektedir.

: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}.

1. "Inananlar Ey! Allah'a karşı saygılı OLUN ve Ozu-sözü doğru olanlarla beraber bulunun ". Tevbe Süresi (9), 119

Sıdk, ve sözde özde doğruluk demektir. "Doğrularla beraber olmak", ise netice itibâriyle "doğruya destek vermek" demektir.Başka bir ayettede doğrularla beraber olanların ecirleri hakkında,

{والصادقين والصادقات}.

2. "Doğru sözlü, doğru özlü ve erkek kadınlara Allah, ve bağışlanma Büyük CERL hazırlamıştır". Buyrulmaktadır Diye. Ahzab Süresi (33), 35

Ayet, özünde, ve sözünde işinde doğru olmanın iki Önemli açıklamaktadır neticesini: Geçmişteki hataların bağışlanması (mağfiret) .. Gelecekte Büyük CERL (mükâfat) ... Bu, ve geçmişi geleceğiyle en Büyük güvenceye sahip olmak demektir.Öncelikli olarakta Yaratanımıza karşı dürüst olmamız gerektiği hakkında ayette ise,

: {طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم}.

3. "Allah'a karşı ve dürüst Samimi davransalardı, elbette kendileri için çok daha iyi olurdu." Muhammed Süresi (47), 21

Dürüstlük özellikle önceden Temenni edilen şeylerin bedeline katlanmakla isbat edilebilir. Faydasını da ancak bu bedeli ödemeye Hazir olanlar görür.Müslümana özünde, ve sözünde işinde dürüst olmak yaraşır.

Hadisler

«إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة, وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا, وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار, وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا»

1 den Abdullah Ibni Mes'ud ra 'rivâyet edildiğine sangue Nebi sav şöyle buyurdu.:

"Şüphesiz ki ve sözde ISDE doğruluk hayra ve Üstün iyiliğe yöneltir. İyilik de cennete iletir. Kişi doğru söyleye söyleye Allah katında sıddîk (doğrucu) diye kaydedilir. Yalancılık, yoldan çıkmaya sürükler (fücûr). Fücûr da cehenneme götürür. Kişi yalancılığı meslek edinince Allah katında çok yalancı (kezzâb) diye yazılır "Buhari, Edeb 69;. Muçulmano, Birr 103-105.

Açıklamalar

Sıdk, ve sözünde işinde olmaktır dürüst Kizb ise, tam bunun aksi davranmaktır Sıddîk, doğruculuğu;.. Kezzâb yalancılığı Adet edinmiş kişi demektir.

Dürüstlük, Üstün iyilik demek olan birr'e; birr ise, cennet'e uzanan bir çizgidir. Ve Sözünde işinde doğru olmaya gayret edenler, Nisa sûresi'nin 69. âyetinde belirtildiği üzere, peygamberlikten sonraki en Yuksek mertebeye (sıddîkıyet) ereceklerdir. Doğruluğu Adet edinmenin yolunu Yuce Allah Tevbe sûresi'nin 119. âyetinde, "Ey iman edenler! Allah'a karşı saygılı ve bulunun sâdıklarla beraber OLUN "fermânıyla göstermektedir.

Hadisten Öğrendiklerimiz

1. Sua hayrın sebebi olan doğruluk teşvik edilmekte, seu kötülüğün sebebi olan yalandan uzak kalınması istenmektedir.

2. Ve Mükâfat Ceza, Kulun yaptığı iyi ve Kotu amellere sangue Soz konusu olur.

3. Doğrularla beraber olmak insanda "takvâ" duygusunu geliştirir.

«دع ما يريبك إلى ما لا يريبك, فإن الصدق طمأنينة, والكذب ريبة»

2. Ebu Muhammed Ali Hasan Ibni Ibni Ebu Talib ra şöyle dedi: den Ben Resûlullah sav ':

"Şüpheliyi Birak, şüphe vermeyene bak. Zira Gönül (sözde ve ISDE) doğrudan Huzur, yalandan kuşku Duyar "buyurduğunu belledim. Tirmizi, Kıyâmet 60

Açıklamalar

. Şüphe veren ile vermeyeni tayin işinde ölçü, müslümanın gönlüdür. Çünkü KALP, doğrudan tatmin, yalandan tedirgin olur. Şüpheli şeyleri terketmek, bir çok sıkıntıdan peşinen Kurtulmak ve demektir.Helâl haram şuuru, şüphelilere karşı gösterilecek dikkatli tavırlarla Canli tutulabilir. Özellikle haram sınırlarının hızla yok edildiği günümüzde bu konu daha bir ve Nezaket kazanmıştır ehemmiyet. Şüphelileri terketmek, müslümanı günah işlemiş olma ihtimalinin kahredici endişesinden kurtaracaktır.

Hadisten Öğrendiklerimiz

1. Şüphelilerden uzak durup Helal olanlara yönelmek gerekir. Harama düşmekten korunmak böylece sağlanmış olur.

2. Insan "içine sinmeyen" veya "içinin ısınmadığı" konulardan uzak kalmalıdır. Gönül yatkınlığı herkes için özel ölçüdür ". Müftiler fetvâ verso de sen gönlüne bak" (Ahmed Ibni Hanbel, Müsned IV, 194) Hadis-i şerîfi Daima ölçü alınmalıdır.

3. Allah saygısı ile dolu olan müslümanlar, Büyük günahlara düşme endişesi ile Küçük günahlardan uzak dururlar.

«البيعان بالخيار ما لم يتفرقا, فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما, وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما».

3. Ebu Halid Hakim Ibni Hizam ra 'den rivayet edildiğine sangue Resûlullah sav şöyle buyurdu:

"Satıcı ve alici (Soz kesip) pazarlığı bitirdikten sonra birbirlerinden ayrılmadıkça alis-verişi bozup bozmamakta serbesttirler. Eger onların seu biri karşılıklı olarak doğru söyler (mal ile paranın durumunu olduğu gibi) açıklar ise, Alis-verişleri bereketli olur. Yok Eger ve gizler yalan beyânda bulunurlarsa, Alis-verişlerinin bereketi kalmaz "Buhari, Büyû '19, 22, 44, 46; muçulmano, Büyû'. 47.

Açıklamalar

Alis-verişte ve malin paranın durumunu olduğu gibi söylemek, varsa kusurlarını gizlememek veya yalan beyânda bulunmamak Temel ilkedir. Doğru sözlülük, ve ticârette kazançta Bereket vesilesidir. Aksi ise, Alis-verişte ve hayır Bereket bırakmaz. Doğruluğun ekonomiye bu açıdan etkisi inkâr edilemez.

Hadis, ve kazanma kar kavramına ahlâkî ve mânevî boyut getirmektedir. Demek ki kazanma sadece rakamla ifâde edilecek bir konu değildir. Onda de bir "ve Bereket hayırlılık yönü" vardır. Bu da dürüstlük ile sağlanabilmektedir. Yalan söyleyerek veya malin ayıbını gizleyerek, daha doğrusu karşısındakini aldatarak parágrafo kazanmak mümkün ise de bu, müslümanca bir Tavir değildir. Zira Hz. Peygamber bir baska Hadis-i şerîfinde "Bizi aldatan bizden değildir" buyurmuştur (Livro muçulmano, Iman 164). O Halde müslümanın gerçek kazancı, Listar todos os fóruns muamelelerinde müslümanca yani davranmaktadır dürüst. Doğru sözlülük, özellikle kul haklarıyla ilgili konularda çok daha Büyük ONEM arzetmektedir.

Bu açıdan bakıldığı zaman ticârî reklâmların çığırtkanlığa varmaması, yalan ihtivâ etmemesi, Malin vasıflarını dosdoğru aksettirmesi gerekmektedir. Aksi Halde Büyük ölçüde bir aldatma Soz konusu olur. Yalana dayalı reklâmlarla Elde edilen servetlerin, eninde-sonunda elden çıkacağı, kimseye hayretmeyeceği açıktır. Bu duro, sayısız ortadadır misalleriyle.

"Haksız kazanç", "kara parágrafo" gibi kavramlar, müslümanın dürüstlük vasfına terstir. Az da kazansa müslümana doğruluk yakışır. Çünkü Bereket dürüstlüktedir. Allah'ın Bereket verdiği kazanç ise, asla Küçük değildir.

Hadisten Öğrendiklerimiz

1. Alis-verişe konu olan ve malin paranın ayıbını açıklamak gereklidir. Gizlemek haramdır. Kusurun sonradan ortaya çıkması pazarlığın feshine sebeptir.

2. Yalan berekete mânidir.

3. Doğru Tacir az kar etse de kazancının bereketini görür.

Cenab-ı Allah doğrularla beraber olanlardan eylesin.

Cenab-ı Allah Peygamberi gibi Emin vasfı ile tanınan bir peygambere yakışan emin bir ümmet olmayı hepimize nasip etsin.

Amin ....

IGMG GT EĞİTİM BAŞKANLIĞI